اوضاع مذهبی در عصر حکمرانی ترکمانان آققویونلو؛ با تمرکز بر جامعه و دستگاه حکمرانی اوزونحسن و سلطان یعقوب
دوره 1، شماره 8، تابستان 1404، صفحه 33-65
حامد عنایتی مدبر، امیر محمد جودی ثمرین
چکیده دوره حکمرانی ترکمانان آققویونلو در ایران و دوران بسط قدرت این اتحادیه و خاندان حاکم بر آن از دیاربکر و سپس آذربایجان تا منتهیالیه کویر کرمان و سایر مناطق، یکی از مقاطع برجسته تاریخی از نظر تلاقی سیاست و دیانت در ساختار حکومتی و اجتماعی به شمار میرود. این پژوهش با اتکا به منابع اصلی و دست اولی چون آثار خواندمیر، طهرانی، خنجی، سفرنامههای ونیزی و دیگر مورخان آن عصر و یا نزدیک بدان، به بررسی جایگاه مذهب در ساختار قدرت آققویونلوها میپردازد. تحلیل روایات تاریخی موجود نشان میدهد که سلاطین آققویونلو، بهویژه اوزونحسن و یعقوب بیگ که به نسبت سایر سلاطین این دودمان با اقتدار و ثبات زمانی بیشتری به کار حکومت پرداختهاند، نه تنها در تقویت شریعت و حمایت از علمای اهل سنت کوشا بودهاند، بلکه دیانت را ابزار مشروعیتبخشی به حکومت خود قلمداد کردهاند. از سوی دیگر، تداخل باورهای مذهبی با ساختار اجتماعی و حقوقی جامعه، بروز جلوههایی از خرافهگرایی، تصوف، و تعصبات مذهبی را نیز به همراه داشته است، که این مسئله نیز به نوبه خود نهتنها در این دوره، بلکه در سایر دورههای اینچنینی امری مشهود بوده است و حتی در بخش تصوف و رویآوردن به صوفیگری، این دوره بعدها پایهگذار رویکار آمدن جریان قدرتمندتر نوادگان شیخ صفیالدین اردبیلی در ایران و آذربایجان شد. هدف این مقاله، ارائه تحلیلی جامع از بستر دینی آن عصر و تبیین نسبت میان دین، قدرت، و جامعه در قلمرو آققویونلو و در طول حکمرانی سلاطین مقتدر آققویونلو، یعنی اوزونحسن(حسن پادشاه) و فرزند وی سلطان یعقوب میباشد.

